ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ (5 ਦਸੰਬਰ 1872 – 10 ਜੂਨ 1957) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਕਵੀ, ਵਿਦਵਾਨ, ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਇੰਨੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਭਾਈ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਗਏ । ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ 1894 ਵਿੱਚ ਖਾਲਸਾ ਟ੍ਰੈਕਟ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ । ਖਾਲਸਾ ਟ੍ਰੈਕਟ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਟ੍ਰੈਕਟਾਂ ਨੇ ਸਾਹਿਤਕ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ੈਲੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ।

ਖਾਲਸਾ ਟ੍ਰੈਕਟ ਸੋਸਾਇਟੀ ਨੇ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ‘ਤੇ ਨਿਰਗੁਣਿਆਰਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ , ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੁਧਾਰਾਂ ‘ਤੇ ਘੱਟ ਲਾਗਤ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਏ। ਇਸ ਰਸਾਲੇ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਸਿੰਘ ਨੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਦੇ ਹੋਏ ਦਾਇਰੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਨਿਰਗੁਣਿਆਰੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਹਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ। ਉਸਦੀਆਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਚਨਾਤਮਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਚਮਤਕਰ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਕਲਗੀਧਰ ਚਮਤਕਰ , ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਕਾਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਲੜੀਬੱਧ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।

ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਰੁਬਾਈ ਨਾਂ ਦੀ ਛੋਟੀ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਸਿੰਘ ਦੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਘਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ‘ਤੇ ਲਗਾਈ ਗਈ ਤਖ਼ਤੀ ‘ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ।

ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ, ਸਿੰਘ ਨੇ ਨਾਵਲਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਵਲ ਦਾ ਪੂਰਵ-ਨਿਰਮਾਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਧਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ – ਸੁੰਦਰੀ (1898), ਬਿਜੈ ਸਿੰਘ (1899), ਸਤਵੰਤ ਕੌਰ (ਦੋ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ, 1900 ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਦੂਜਾ 1927 ਵਿੱਚ), ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੌਰ (ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ) ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਿਰਜਣਾ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਨਾਵਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹਸ, ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਣ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਏ। ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਿੱਖ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਅਵੰਤੀਪੁਰ ਦੇ ਖੰਡਰ ਵਿੱਚ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਵੀ ਤਾੜਨਾ ਕੀਤੀ । ਸਿੰਘ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਟੜਤਾ ਦੀ ਵੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕੀਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਡਰ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੱਸਿਆ ਜੋ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। 

ਨਾਵਲ ਸੁਭਾਗਜੀ ਦਾ ਸੁਧਾਰ ਹਥੀ ਬਾਬਾ ਨੌਧ ਸਿੰਘ , ਜੋ ਕਿ ਬਾਬਾ ਨੌਧ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ (1907 ਤੋਂ ਨਿਰਗੁਣਿਆਰਾ ਵਿੱਚ ਲੜੀਵਾਰ ਅਤੇ 1921 ਵਿੱਚ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ), ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਰਾਣਾ ਸੂਰਤ ਸਿੰਘ (ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ 1905 ਵਿੱਚ ਲੜੀਵਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ) ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਦਾ। ਇੱਕ ਵਿਧਵਾ ਦੀ ਆਪਣੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪਤੀ ਨਾਲ ਪੁਨਰ-ਮਿਲਨ ਦੀ ਬੇਚੈਨ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ।

1919 ਵਿਚ ਰਾਣਾ ਸੂਰਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪੁਸਤਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਛੋਟੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗੀਤਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲ ਤਰੰਗ (1920), ਤਰੇਲ ਤੁਪਕੇ (1921), ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਹਰ (1921), ਮੱਤਕ ਹੁਲਾਰੇ (1922), ਬਿਜਲੀਆਂ ਦੇ ਹਰ (1927) ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਈਆਂ ਜੀਓ (1953) ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਉਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦਾ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਕੀਤਾ।

ਨਵੰਬਰ 1899 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਸਪਤਾਹਿਕ, ਖਾਲਸਾ ਸਮਾਚਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ । ਉਸਨੇ ਗਿਆਨੀ ਹਜ਼ਾਰਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਕੋਸ਼ ਨੂੰ ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਕੀਤਾ , ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ 1898 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਸੰਸਕਰਣ 1927 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੇ ਸਿੱਖ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿੱਖਨ ਦੀ ਭਗਤ ਮਾਲਾ (1912), ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੰਥ ਦੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੰਸਕਰਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ (1914), ਪੁਰਾਤਨ ਜਨਮ ਸਾਖੀ (1926) ਅਤੇ ਸਾਖੀ ਪੋਥੀ (1950)।

ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਸੂਰਜ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਸੰਪਾਦਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, 1928।

ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੰਮ ਕਵੀ ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸੂਰਜ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਸਿੰਘ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਸੀ , ਜੋ 1927 ਤੋਂ 1935 ਤੱਕ ਚੌਦਾਂ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਸੀ। ਸੂਰਜ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਇਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬਾ ਯਤਨ ਹੋਵੇਗਾ।

ਮਹਾਂਕਾਵਿ 

• ਰਾਣਾ ਸੂਰਤ ਸਿੰਘ (ਰਾਣਾ ਸੂਰਤ ਸਿੰਘ [ਪ੍ਰਿੰਸ ਬਿਊਟੀਫੁੱਲ], 1905)

ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ 

• ਦਿਲ ਤਰੰਗ (ਦਿਲ ਤਰੰਗ, [ਦਿਲ ਤਰੰਗ], 1920)
• ਤਰੇਲ ਤੁਪਕੇ (ਤਰੇਲ ਤੁਪਕੇ, [ਡਿਊ ਡ੍ਰੌਪਜ਼], 1921)
• ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਹਾਰ (ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਹਾਰ [ਜੋਸ਼ ਦੇ ਮਾਲਾ],1921)
• ਮਟਕ ਹੁਲਾਰੇ (ਮਟਕ ਹੁਲਾਰੇ [ਲੁਭਾਵਨਾ ਭਰਿਆ], 1922)
• ਬਿਜਲੀਆਂ ਦੇ ਹਾਰ (ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਹਾਰ [ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਹਾਰ, 1927)
• ਪ੍ਰੀਤ ਵੀਨਾ (ਪ੍ਰੀਤ ਵੀਣਾ [ਪਿਆਰ ਦੀ ਵੇਨਾ], 1929)
• ਕੰਬਦੀ ਕਲਾਈ (ਕੰਬਦੀ ਕਲਾਈ [ਦ ਕੰਬਦੀ ਕਲਾਈ], 1933)
• ਲਹਿਰ ਹੁਲਾਰੇ (ਲਹਿਰ ਹੁਲਾਰੇ [ਸਵੇਇੰਗ ਵੇਵਜ਼], 1946)
• ਕਾਂਤ ਮਹੇਲੀ (ਕੰਤ ਮਹੇਲੀ [ਯੀਅਰ ਆਫ਼ ਟਰਿਸਟਿੰਗ], 1950)
• ਮੇਰੇ ਸਾਈਆਂ ਜੀਓ! (ਮੇਰੇ ਸਾਂਈਂ ਜੀਓ! [ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ], 1953)
• ਇਲੁਮ ਤੇ ਅਮਲ

ਨਾਵਲ 

• ਸੁੰਦਰੀ (ਸੁੰਦਰੀ [ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ], 1898)
• ਬਿਜੈ ਸਿੰਘ (ਬਿਜੇ ਸਿੰਘ, 1899)
• ਸਤਵੰਤ ਕੌਰ ਭਾਗ ਪਹਿਲਾ (ਸਤਵੰਤ ਅੰਤਰ ਭਾਗ ਬਿਆਨ, 1900)
• ਸਤਿ ਔਖੀਆਂ ਰਤਨ (ਸੱਤ ਔਖੀਆਂ ਰਾਤਾਂ, 1919)
• ਬਾਬਾ ਨੌਧ ਸਿੰਘ (ਬਾਬਾ ਨੌਧ ਸਿੰਘ, 1907, 1921)
• ਸਤਵੰਤ ਕੌਰ ਭਾਗ ਦੂਜਾ (ਸਤਵੰਤ ਕੌਮ ਭਾਗ ਦੂਜਾ, 1927)
• ਰਾਣਾ ਭਦੌਰ (ਰਾਣਾ ਭਦੌਰ)

ਅਨੁਵਾਦ 

• ਭਰਥਰੀ ਹਰੀ ਜੀਵਨ ਤੇ ਨੀਤੀ ਸ਼ਤਕ (ਭਰਥਰੀ ਜੀਵਨ [ਭਰਥਰੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ], 1916)

ਨਾਟਕ

• ਰਾਜਾ ਲਖਦਾਤਾ ਸਿੰਘ (ਰਾਜਾ ਲਖਦਾਤਾ ਸਿੰਘ, 1910)
• ਨਾਨਕ ਪਰਝਾਈ (ਨਿਨਾਣ ਭਰਜਾਈ, 1951)

ਜੀਵਨੀਆਂ 

• ਸ੍ਰੀ ਕਲਗੀਧਰ ਚਮਤਕਾਰ (ਸ੍ਰੀ ਕਲਗੀਧਰ ਚਮਤਕਾਰ [ਪਲੂਮ ਨਾਲ ਰਾਜਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ], 1925)
• ਪੁਰਾਤਨ ਜਨਮਸਾਖੀ (ਪੁਰਾਤਨ ਜਨਮ ਸਾਖੀ [ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਜਨਮ ਸਾਖੀ], 1926)
• ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਚਮਤਕਾਰ (ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਚਮਤਕਾਰ [ਜੀਨੀਅਸ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ], 1928)
• ਭਾਈ ਝੰਡਾ ਜੀਓ ([ਭਾਈ ਝੰਡਾ ਜੀਓ], 1933)
• ਭਾਈ ਭੂਮੀਆ ਅਤੇ ਕਲਜੁਗ ਦੀ ਸਾਖੀ (ਭਾਈ ਭੂਮੀਆਂ ਅਤੇ ਕਲਿਜੁਗ ਦੀ ਸਾਖੀ, 1936)
• ਸੰਤ ਗਾਥਾ (2 ਭਾਗ) (ਸੰਤ ਗਾਥਾ [ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ], 1938)
• ਸ੍ਰੀ ਅਸ਼ਟ ਗੁਰੂ ਚਮਤਕਾਰ ਭਾਗ-1 ਅਤੇ 2
• ਗੁਰਸਿੱਖ ਵਾਰੀ (ਗੁਰਸਿੱਖ ਵਾੜੀ [ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਿੱਖ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼], 1951)
• ਗੁਰ ਬਾਲਮ ਸਾਖੀਆਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ (ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀਆਂ ਗੁਰ ਬਾਲਮ ਸਾਖੀਆਂ, 1955)
• ਗੁਰ ਬਾਲਮ ਸਾਖੀਆਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ (ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀਆਂ ਗੁਰ ਬਾਲਮ ਸਾਖੀਆਂ, 1955)

ਸਿੱਖੇ ਹੋਏ ਕੰਮ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ

• ਸਿੱਖਨ ਦੀ ਭਗਤ ਮਾਲਾ (ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਭਗਤ ਮਾਲਾ, 1912)
• ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੰਥ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ (ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੰਥ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ [ਓਲਡ ਆਰਡਰ ਦਾ ਗਿਆਨ ਮਾਰਗ], 1914)
• ਗੰਜ ਨਾਮਹ ਸਟੀਕ (ਗੰਜ ਨਾਮਹ ਸਟੀਕ, 1914)
• ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਕੋਸ਼ (ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਕੋਸ਼ [ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਕੋਸ਼], 1927)
• ਸ੍ਰੀ ਗੁਰ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸੂਰਜ ਗ੍ਰੰਥ (ਸ੍ਰੀ ਗੁਰਪ੍ਰਤਾਪ ਸੂਰਜ ਗਰੰਥ ਸਟਾਪਣ, 1927-1935)
• ਦੇਵੀ ਪੂਜਨ ਪਾਰਟਲ (ਦੇਵੀਪੂਜਨ ਪੜਤਾਲ (ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਜਾਂਚ, 1932)
• ਪੰਜ ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਟੀਕ (ਪੰਜ ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਟੀਕ, 1940)
• ਕਬਿਤ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ (ਕਬਿਤ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ, 1940)
• ਵਾਰਾਂ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ (ਵਾਰਾਂ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ [ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਦੀਆਂ ਗਾਥਾਵਾਂ)
• ਬਨ ਯੁਧ (ਬਨ ਜੁੱਧ)
• ਸਾਖੀ ਪੋਥੀ (ਸਾਖੀ ਪੋਥੀ, 1950)

ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ 

• ਗੁਰਮਤਿ ਨਾਮ (ਗੁਰਮਤਿ ਨਾਮੁ [ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ], 1958)
• ਸੰਥਿਆ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਭਾਗ ਪਹਿਲਾ (ਸੰਥਿਆ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਪੋਥੀ ਪਹਿਲੀ, 1958)
• ਸੰਥਿਆ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਭਾਗ-2 (ਸੰਥਿਆ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਪੋਥੀ ਦੂਜਾ, 1958)
• ਸੰਥਿਆ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਭਾਗ- III (ਸੰਥਿਆ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਪੋਥੀਆ, 1959)
• ਸੰਥਿਆ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਭਾਗ- IV (ਸੰਥਿਆ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਪੋਥੀ ਚੌਥੀ, 1960)
• ਸੰਥਿਆ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਭਾਗ-ਵੀ (ਸੰਥਿਆ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਪੋਥੀ ਪੰਚਵੀਂ, 1961)
• ਸੰਥਿਆ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਭਾਗ- VI (ਸੰਥਿਆ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਪੋਥੀ ਛੇਵੀਂ, 1962)
• ਸੰਥਿਆ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਭਾਗ- VII (ਸੰਥਿਆ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਪੋਥੀ ਸੱਤਵੀਂ, 1962)
• ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਪਵਿਤਰ ਜੀਵਨ ਵਿਚਾਰ ਕੁਝ ਚਮਤਕਾਰ (1967)
• ਅਮਰ ਲੇਖ (3 ਭਾਗ) (ਅਮਰ ਲੇਖ, 1967)
• ਆਵਾਜ਼ ਆਈ (ਆਵਾਜ਼ ਆਈ [ਅਲੌਂਗ ਕਮ ਦ ਸਾਊਂਡ], 1971)
• ਸਿਕਨ ਸਧਰਨ (ਸਿੱਕਾਂ ਸਧਰਾਂ [ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਦੌਲਤ], 1973)
• ਸਾਹਿਤਕ ਕਲਿਆਣ (ਸਾਹਿਤਕ ਕਲੀਆਂ, 1973)
• ਸੰਤ ਬਿਮਲਾ ਸਿੰਘ (ਸੰਤ ਬਿਮਲਾ ਸਿੰਘ, 1974)
• ਪਿਆਰ ਅਥਰੂ (ਪਿਆਰ ਅਰੁ [ਪਿਆਰ ਦੇ ਹੰਝੂ], 1980)
• ਸ੍ਰੀ ਅਸ਼ਟ ਗੁਰੂ ਚਮਤਕਾਰ ਭਾਗ-III (ਸ੍ਰੀ ਅਸ਼ਟ ਗੁਰ ਚਮਤਕਾਰ ਭਾਗ – ਸ਼ਕਤੀ, 1981)
• ਸੁਖਮਨੀ ਸਟੀਕ (ਸੁਖਮਨੀ ਲਿਸਟਿਕ, 1982)
• ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਚੋਣਵੀਂ ਕਵਿਤਾ (ਭਾਈ ਸਿੰਘ ਦੀ ਚੋਣਵੀਂ, 1984)
• ਵੀਰ ਪਾਤਾਵਲੀ (ਅੱਖਰ, 1990)
• ਜੀਵਨ ਕਾਣੀ (ਜੀਵਨ ਕਾਣੀ [ਜੀਵਨ ਦੀ ਬਰਸਾਤ], 1993)
• ਬੀਰ ਦਰਸ਼ਨ (ਬੀ [ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਝਲਕ], 1993)
• ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ (ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ, 1998)
• ਗੁਰਪੁਰਬ ਗੁਲਜ਼ਾਰ (ਗੁਰਪੁਰਬ ਗੁਲਜ਼ਾਰ, 1998)
• ਪਿਆਰੇ ਦੇ ਪਿਆਰਾ (ਪਿਆਰੇ ਦਾ ਪਿਆਰਾ, 1999)

–

• ਅਰਸ਼ੀ ਸੂਹ (ਅਰਸ਼ੀ ਛੂਹ)
• ਦੀਵਾਨ ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ (ਦੀਵਾਨ ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ)
• ਗੁਰਮੁਖ ਸਿਖਿਆ (ਗੁਰਮੁਖ ਸਿਖਿਆ [ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਸਿਖਿਆਵਾਂ])
• ਜਾਪ ਸਾਹਿਬ ਸਟੀਕ (ਜਾਪੁ ਸਾਹਿਬ ਪੋਸਟਕ)
• ਜਪੁ ਜੀ ਸਟੀਕ (ਜਾਪੁ ਸਾਹਿਬ ਪੋਸਟਕ)
• ਖਾਰਾ ਸੌਦਾ (ਖ਼ਰਾ ਸੌਦਾ)
• ਨਵੀਂ ਪਨੀਰੀ ( ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ) (3 ਭਾਗ)
• ਨਵੀਨ ਪਨੀਰੀ ( ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ )
• ਨਵੀਨ ਪਨੀਰੀ ( ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ )
• ਪ੍ਰੀਤਮ ਜੀ (ਪ੍ਰੀਤਮ ਜੀ [ਪਿਆਰੇ ਸਾਥੀ])
• ਪਿਆਰ ਪਰਵਾਣੇ (ਪਿਆਰ ਪਰਵਾਨੇ)
• ਵੀਰ ਸੁਨੇਹੇਰੇ (ਵੀਰ ਸੁਨੇਹੜੇ)